shvarz: (Default)
С субботы по среду буду в Бостоне, на конференции в Boston Convention and Exhibition Center. Кто-нибудь желает встретиться? Расписание еще не утряслось, но похоже будет свободный вечер в субботу, и пара часов вечером в понедельник (типа 6-8). Некоторые ланчи тоже еще не забиты. Ну и на кофе можно почти всегда выбраться. Пишите в личку с координатами или оставляйте комменты (скринятся).
shvarz: (Default)
Ну и вот последний выпуск из Таиланда.

В определенные дни вечером некоторые улицы перекрывают для движения и отдают под базары, на которых туристы могут закупиться местными товарами по вполне божеским ценам.

Выглядит это примерно вот так:



А вот и товары:



Художница



суши, дамплинги, жаренные кузнечики и прочий массаж )
shvarz: (Default)
Таиландские фотки подходят к концу, в эту сборку сложу всякое разное, а в последней будет только ночной базар.

Несколько раз мне встречались странные храмы, сочетающие в себе буддистскую и индуистскую символики. Будда, конечно, вырос в индуистской религии, но мне кажется сейчас они довольно-таки отдельно стоят.



И все эти храмы были с какими-то прибабахами. В одном стояли игрушечные статуэтки разных животных. А в этом вот вообще что-то непонятное:



Еще:



Лампун, подготовка к празднику, сборная солянка )
shvarz: (Default)
На следующий день после прогулки по деревням и рисовым полям, я взял скутер и отправился в Дой-Сутеп, один из самых почитаемых и красивых храмов в Таиланде. Находится он на высокой горе, на которую путешествующий Будда почему-то решил взобраться, а не обойти вокруг (говорят "умный в гору не пойдет", но тогда у Будды еще не случилось просветления). Слон Будды взобравшись на эту гору, подумал "Шоб я сдох, по таким горам шататься" и действительно сдох. Так это место стало святым и на нем построили вот такую красоту.



Красота красотой, но все-таки это обилие золота на наш европейский вкус выглядит как китч.



Там даже прожекторы позолоченные (уверен - настоящим золотом).
прожекторы, храм, живность из Бубинга )
shvarz: (Default)
За окном снег валит, а я фотки из Таиланда разбираю. Вот очередная порция.

Так местные жители выращивают рис:



Вот это чудище сидело в лесу. Сфотографировать как следует не получилось, потому что было темно, в фокус он не попадал, а потом и вовсе улетел/упрыгал куда-то. Кто знает, что это такое?



живность, деревня, виды )
shvarz: (Default)
Несколько фоток из Чианг-Май.

В одном храме обнаружилась такая вот азбука:


Кто мне скажет, каким словам соответствуют картинки на буквы U, X и Y?

Храм под дождем:

ещё )
shvarz: (Default)
[livejournal.com profile] chertenka_13 надоумила меня не рентовать машину, а взять вместо этого скутер, что было совершенно верным решением. Со скутером намного удобней - не надо искать парковку, можно объехать пробку, да и стоит он всего 7 долларов в день. А главное, на нем выглядишь очень мужественно, типа:



дальше )
shvarz: (Default)
Чианг Май находится к северу от Бангкока (минут 50 самолетом). Просто несколько фотографий, сделанных в городе.

Крыша храма:



Храмов в Таиланде вообще дофига, но Чианг Май выделяется даже на этом общем высоком фоне - большая часть старого города занята ими.
Лестница на входе обычно обрамлена драконами:


Каждый храм выделывается по-своему:


Монах с учеником завтракают в храме:


дальше )
shvarz: (Default)
Ночью мне снился пионер-лагерь, а именно утренняя линейка. Перевернувшись с живота на спину и открыв глаза я понял, что громогласные речевки и бодрые пионерские песни мне не приснились. Где-то недалеко вещал громкоговоритель. Я на всякий случай посмотрел на часы, вдруг уже действительно подъем, но нет - было 4 утра. "Ё.. твоё ...", - сказал поручик, грязно выругался и закрыл голову подушкой.

Позже, когда выдалась минутка, я пошел в том направлении, откуда ночью доносились эти странные звуки. Виновник был обнаружен быстро:



Рядом с монастырем через дорогу стояла такая вот "говорильня". Вокруг было тихо и пусто. Почему монахи по ночам поют пионерские песни я так и не узнал.

Пойдя побродить вокруг я вдруг обнаружил себя на территории начальной школы в окружении детворы.


дальше )
shvarz: (Default)
Как я уже писал, слонов мы в парке не увидели. Зато встретили pigtail macaques. Без особых комментариев, просто десяток фоток.



еще )
shvarz: (Default)
На второй день с утра отправились в национальный парк Кхао-Иай. Для похода по лесу нам выдали такие вот стильные носочки:


Носки нужны, чтобы защищать от пиявок. Я о пиявках имел представление только по фильму "Буратино" и думал, что они живут в прудах и оттуда их всякие дуремары вылавливают сачком, но оказывается (по крайней мере в Таиланде) они сидят на траве, прыгают на проходящих мимо путников и потом очень бодро бегают по нему подобно гусеницам-землемеркам в поисках кровеносных сосудов. Носки нам очень пригодились, потому что мы тут же все буквально покрылись этими тварями и потом еще долго отряхивали их с себя по пути домой.

гиббоны, птицы-носороги, и скорпион )
shvarz: (Default)
Вернулся с конференции в Бангкоке, о которой напишу отдельно. Я решил, что раз уж я лечу в Таиланд по работе, то надо немного посмотреть и окрестности. Что было, как оказалось, очень правильным, потому что при такой длинной дороге (30 часов в каждую сторону), я не уверен, что мы туда полетим отдыхать в ближайшее время - полно интересных мест ближе к нам.

Сойдя с самолета я сразу же отправился на автобусную станцию и сел на автобус, которой шел в Пак Чонг - городок в трех часах езды к северо-востоку от Бангкока. Добрался до гестхауза, перекусил своей своей первой аутентичной тайской едой и мы тут же отправились на полудневную экскурсию - смотреть летучих мышей.

Пещера с мышами находится недалеко от буддистского храма. Когда в пещере нет туристов, монахи спускаются туда для медитаций.



мыши, монахи и другие подземные обитатели )
shvarz: (Default)
Закончили мы свою поездку в Пизе, которая нам не очень понравилась. Днем на центральную площадь привозят на автобусах сотни туристов, из которых 99% мечтает лишь о том, чтобы сфотографироваться "подпирая" падающую башню.


Ближе к вечеру их увозят и становится даже слишком тихо и пустынно. На площади еще народ тусуется, а на пару кварталов в сторону становится даже несколько жутковато. Впрочем, возможно это из-за летних каникул и во время учебного года там поживее (кварталы к югу заняты университетом).




дальше )
shvarz: (Default)
Дождь прекратился, вода спала, но вроде как ожидаются еще грозы после обеда.

В Тоскани куда не посмотри - кругом идиллическая красота, хоть садись и пиши картину.


Виноградники, оливковые деревья, домики с красными крышами...


Но особенно, конечно, привлекают своей яркостью поля подсолнухов:

Подсолнухи! )
shvarz: (Default)
Ураган до нас дошел в видет тропического шторма. Льет как фильме "Форрест Гамп" во Вьетнаме, ручеек вышел из берегов и затопил все вокруг. Вода метрах в 3 от нашего дома, но пока выше не поднимается. Ниже по улице кто-то оставил фургон и его затопило, так что я на всякий случай переставил машину на улицу повыше. Ветра почти нет. Посмотрим что будет дальше.

А пока продолжаем про Италию.

В Сиене было довольно людно. Основная достопримечательность - черно-белый в полосочку собор.


Внутри тоже полосатый. Треногу использовать не разрешают, пришлось снимать с рук - поэтому так темно.

дальше )
shvarz: (Default)
К нам идет ураган (дождь уже начался), а я воспользовался спокойным днем, чтобы наконец закончить разбор фоток из Италии.

В Кортоне мы остановились в монастыре св. Катерины. После начальной неразберихи (закрытая входная дверь, не говорящие по английски монашки, темный коридор и полная тишина), нас поселили в очень удобную и чистую комнату, получше чем в некоторых отелях. Цена при этом раза в три ниже.

Фигурка в монастыре:


Из четырех монашек что мы видели, три были из Индии. Интересно, что за 20-25 лет проведенных в Италии они почти полностью забыли английский язык и очень этого смущались, хотя им очевидно не терпелось с нами поболтать. Мы сначала пробовали, но потом бросили - друг друга мы понять почти не могли.

Папа Римский представляется монашкам в виде гиганта, способного левой рукой победить Кинг-Конга, а правой - Годзиллу.


Несмотря на ее крошечный размер, жизнь в Кортоне бьет ключом. Рестораны, картинные галереи, довольно большой музей этрусской культуры. В музее мы все тщательно осмотрели, потому как в один из дней шел дождь и делать больше было нечего.

еще несколько фоток )
shvarz: (Default)
Спелло - однозначно самый красивый из всех городков, что мы видели. Построен из розового камня и весь засажен цветами. Мы там просто погуляли по улочкам и пообедали, так что рассказывать особенно нечего. Просто несколько фоток.


еще четыре )
shvarz: (Default)
В Виссо мы заехали сделав возвращаясь из Кастеллучио. Просто остановились выпить кофе и пройтись. Городок совершенно не туристический, очень тихий.


виды, часы и очередной загадочный рисунок в церкви )
shvarz: (Default)
Как медведь-хохотун, планирую неделю в Тайланде с Rough Guide в руках (в Италии он был довольно-таки аккуратен), но глаза разбегаются. Поэтому обращаюсь к гению коллективного разума.

Пока у меня план такой, что я полтора дня трачу на нац.парк Khao Yai недалеко от Бангкока, а потом лечу в Chiang Mai, где у меня будет четыре полных дня.
На Khao Yai я решил остановиться в небольшом отельчике недалеко от парка и взять их же гида для похода в парк (стоит недорого и все хвалят).
В Chiang Mai я хочу сходить (опять же - с гидом) в деревни "горных людей", но желательно не в "потемкинские", которых там похоже навалом вокруг понастроили и за вход деньги берут, а более-менее настоящие (насколько это возможно при том, что через них регулярно проходят туристы). И хорошо бы в Doi Inthanon нац парк выбраться, наверно.

Собственно вопросы:
Стоит ли тратить 2.5 дня (включая дорогу) на Khao Yai или лучше все время провести в Chiang Mai?
Есть ли рекомендации относительно того, где лучше остановиться в Chiang Mai?
Что нужно обязательно посетить в Chaing Mai? Wat Phra That Doi Suthep? Сколько на него надо времени?
Рекомендованные туры из Chiang Mai?

Понятно, что ответы на такие вопросы очень субъективны, но интересно было бы услышать мнения.
shvarz: (Default)
Я, в своей дремучести, думал, что увлечение святыми мощами и прочей бутафорией закончилось в католицизме примерно в районе реформации, может чуть позже. Ан нет, любая мало-мальски уважающая себя католическая церковь до сих пор имеет какую-либо священную реликвию. У кого левая ступня Иоанна-Крестителя, у кого гвозди, которыми Христа к кресту прибивали, у кого череп какого-нибудь святого. Особо удачливые владеют своим святым целиком полностью. Все это дело гордо выставляется напоказ, в инкрустированных золотом и драгоценностями хранилищах.



Я взял себе за правило перед тем, как ехать куда-нибудь, читать художественную книжку, действие которой происходит в той местности, куда я собираюсь. Благо недалеко от работы есть книжный магазинчик, который на таких вещах специализируется - когда в него первый раз заходишь, то создается впечатление, что это просто магазин с кучей путеводителей - кругом полки с надписями "Италия", "Китай", "Париж", "Арканзас". Но на самом деле путеводителей там примерно третья часть, а остальное - либо книги местных авторов, либо книги, действие которых происходит в той или иной местности. В этот раз я взял полухудожественную Irreverent Curiosity, которая посвящена одной из самых интересных реликвий в католицизме.

Реликвии имеют свои собственные градации. На первом месте стоят настоящие запчасти святых (ноги, руки, зубы, черепа), затем идут предметы, которых святые касались в своей жизни (одежда, посохи, чашки, цепи, гвозди), на третьем месте идут предметы, которые касались настоящих реликвий. Естественно, что внутри каждой категории есть тоже своя градация по степени "крутости". Например, рука Иоанна-Крестителя всяко священнее руки какого-нибудь святого Бенедикта. Естественно, что самыми крутыми реликвиями считаются те, что имеют отношение непосредственно к Христу - крест, на котором его распяли, гвозди, терновый венец. Святой Грааль, опять же. К сожалению, "запчастей" от Христа сохраниться не могло, потому что после воскрешения он весь был вознесен на небо. Так что никто не может утверждать, что у него есть селезенка Спасителя.

Есть, однако, одна часть, которая в момент вознесения уже не была с Христом, а потому вполне могла остаться на Земле. Это - крайняя плоть, которую, как любому еврейскому мальчику, Христу отрезали на восьмой день жизни (и это событие мы и отмечаем каждое первое января). В свое время это была одна из самых уважаемых реликвий в католицизме. Она (вернее одна из многих, претендующих на звание настоящей) хранилась в Святая Святых в Ватикане, и паломничество к ней давало автоматическое отпущение грехов на десять лет. Примерно 700 лет назад, однако, во время очередного разграбления Рима какой-то солдат, позарившись скорее на драгоценную хранилищницу, чем на саму реликвию, унес ее из Ватикана. Далеко он с ней не ушел, в 50 километрах к северу его поймали крестьяне из деревеньки Кальката и, не обыскав как следует, бросили в подвал. Он там эту хранилищницу припрятал среди всякой рухляди, где ее и нашли спустя лет 20. Находка сопровождалась разными чудесами - животные вели себя странно, налетали грозы и молнии, у пытающихся открыть ее немели руки, после открытия весь город неделю пах розами и т.д., так что никаких сомнений в подлинности крайней плоти практически не осталось. Ватикан не потребовал вернуть ее обратно, а разрешил деревне оставить ее вместе с хранилищницей у себя. Каждый год первого января ее (хранилищницу) доставали и с торжеством носили вокруг деревни Парадом Крайней Плоти. Продолжалось это около 600 лет и последнее такое шествие было проведено в 1983 году.

Но за эти годы позиция официальной церкви по отношению к этой реликвии радикально изменилось. Если раньше, в более простые времена, как я уже говорил, она пользовалась большим почетом и отпускала грехи, то постепенно верхи в Ватикане стали смущаться такой странной реликвии. Вроде как в 1900 году даже вышел указ, согласно которому любое обсуждение Священной Крайней Плоти в духовных кругах каралось отлучением от церкви. В 1956 году этот указ собирались было отменить, но, хотя специально созданная комиссия и проголосовала за то, чтобы сделать Священную Крайнюю Плоть снова легальной, верхи в Ватикане отменили решение этой комиссии и лишь ужесточили кару (оказывается есть разные уровни отлучения).

Все это время на реликвию в Калькате предпочитали не обращать особого внимания и ее жители продолжали устраивать ежегодные парады. Однако в 1983 году она пропала, вместе с хранилищницей. Официальная версия гласит, что ее украли воры, позарившись на драгоценности. "Irreverent Curiosity" - о том, как журналист из Нью Йорка поехал в Калькату и прожил там год, пытаясь разобраться в том, куда она могла деться. Найти он ее не нашел, но обнаружил, что местные в Калькате не верят в то, что ее украли обычные воры, а разделились на два лагеря. Одни считают, что ее украли сатанисты из Турина, чтобы использовать в своих обрядах. Вторые считают, что выкрал ее Ватикан, либо потому что решил вернуть себе такую большую ценность, либо чтобы избавиться от позорящих их обрядов.

История интересная, но сама книжка мне не очень понравилась, так что я оставил ее на книжной полке в монастыре, среди "Протоколов Второго Ватиканского Съезда" и "Жизнеописаний Святой Катерины".

P.S: Конечно, крайняя плоть - не единственная возможная реликвия Христа. Еще есть его молочные зубы, пуповина, подстриженные ногти (ног и рук), волосы...

December 2013

S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 03:48 pm
Powered by Dreamwidth Studios