****Означает ли наличие "объяснялки" автоматически существование "свободы воли"? Или "объяснялка" может работать без нее?***
Это, боюсь, настолько трудный вопрос, что однозначного и вне-дисциплинарного ответа на него может и не быть. В рамках нашего обсуждения ответ зависит, как мне кажется, от того, насколько сильны внутренние обратные связи в "объяснялке". От того, насколько создаваемая мозгом внутренняя реальность может быть независима от внешней. Под независимостью тут понимается принятие решения как автономного выбора между несколькими равнозначными (для молекул это означало бы равноэнергетическими) вариантами взаимодействия со средой. Независимость этого сорта достижима, если мозг дублирует и рефлексирует реальность внутри самое себя, именно ее, эту рабочую модель реальности считает за действительную и в ней фактически и живет сознательно. И если он обращается к ней за решением прежде, чем сопрягает его с реальностью вовне (как я читала у nature_wonder, например, у него было много постов на ту тему с выдержками из литературы, ссылками и примерами), то да, свобода воли в определенных граничных условиях на этом иерархическом уровне организации материи существует. Крайние точки - он не дублирует, а управляется как имбецил внешними раздражителями, или не выводит последовательно решение наружу, как в случае сложных форм психических расстройств. В обоих случаях мы сказали бы, что воля повреждена. Но это скорее спекуляция, чем твердое рассуждение. Вообще, всякие рассуждения тут склонны к самозацикливанию, и это неудивительно, поскольку отделить субъективную саморефлексию от объективной невозможно в том случае, когда вы сами и объект, и прибор в одном флаконе.
О градациях. Я не уверена все же насчет такой уж плавности этого перехода, мне кажется, представление о постепенности тут очень условно, если считать постепенной серию "фазовых" переходов (в самих переходах в реальных эволюционирующих системах, неважно, физических, химических или биологических, ничего плавного нет). Но на вопрос о градациях я бы склонялась к ответу "да, есть". Почему -ясно из абзаца выше, это вопрос численного отношения обратных связей саморефлексирующего объекта со средой, которое могло бы дать качественное изменение.
no subject
Это, боюсь, настолько трудный вопрос, что однозначного и вне-дисциплинарного ответа на него может и не быть.
В рамках нашего обсуждения ответ зависит, как мне кажется, от того, насколько сильны внутренние обратные связи в "объяснялке". От того, насколько создаваемая мозгом внутренняя реальность может быть независима от внешней. Под независимостью тут понимается принятие решения как автономного выбора между несколькими равнозначными (для молекул это означало бы равноэнергетическими) вариантами взаимодействия со средой.
Независимость этого сорта достижима, если мозг дублирует и рефлексирует реальность внутри самое себя, именно ее, эту рабочую модель реальности считает за действительную и в ней фактически и живет сознательно. И если он обращается к ней за решением прежде, чем сопрягает его с реальностью вовне (как я читала у nature_wonder, например, у него было много постов на ту тему с выдержками из литературы, ссылками и примерами), то да, свобода воли в определенных граничных условиях на этом иерархическом уровне организации материи существует. Крайние точки - он не дублирует, а управляется как имбецил внешними раздражителями, или не выводит последовательно решение наружу, как в случае сложных форм психических расстройств. В обоих случаях мы сказали бы, что воля повреждена.
Но это скорее спекуляция, чем твердое рассуждение. Вообще, всякие рассуждения тут склонны к самозацикливанию, и это неудивительно, поскольку отделить субъективную саморефлексию от объективной невозможно в том случае, когда вы сами и объект, и прибор в одном флаконе.
О градациях. Я не уверена все же насчет такой уж плавности этого перехода, мне кажется, представление о постепенности тут очень условно, если считать постепенной серию "фазовых" переходов (в самих переходах в реальных эволюционирующих системах, неважно, физических, химических или биологических, ничего плавного нет). Но на вопрос о градациях я бы склонялась к ответу "да, есть". Почему -ясно из абзаца выше, это вопрос численного отношения обратных связей саморефлексирующего объекта со средой, которое могло бы дать качественное изменение.