1) Проверить факты. У Вас, скорее всего, есть какие-то отношэния с местными, или какие-то отношэния с людьми, у которых есть отношэния с местными. Выйти на местных и спросить -- есть ли шанс, что закон примут (внесён ли он на рассмотрение), и не является ли этой газетной уткой, похожа ли юридическая формулировка закона.
Замечу, что доверять ощущению опасности местного населения -- не стоит. Угандийцы могут сказать что-то вроде "непарься, это только против нашэго политика XXX принимается, врачей-спидоборцэв не тронут" -- подобное мнение вполне можэт быть ошыбкой в оцэнке ситуацыи. Его следует выслушать, но не стоит принимать во внимание.
Такжэ важно выбить юридическую формулировку из кого-то, кто хотя бы понимает, что означают эти слова. Пересказы могут иметь мало отношэния к действительности.
2) Если всё так -- не ехать. Вы рискуете несильно, но многим, притом не только своим. Объяснять потом себе, зачем Вам был этот годичный отпуск, затраты Вашэго института в несколько нелишних миллионов долларов, или почему кто-то из участников не вернулся с конференцыи, которую вы организовали -- это не очень приятное удовольствие.
Это дажэ если не привлекать соцыал-дарвинизм, который Вы скорее всего недолюбливаете. Или гуманизм и солидарность с народами мира, что в данном случае приведёт к одинаковым результатам.
Насчёт отменять цэликом, или просто сказать "ну, мы не едем, кто хочет потусить в конференц-зале без нас -- милости просим" -- это ужэ на Вашэй совести, это не важно.
no subject
Замечу, что доверять ощущению опасности местного населения -- не стоит. Угандийцы могут сказать что-то вроде "непарься, это только против нашэго политика XXX принимается, врачей-спидоборцэв не тронут" -- подобное мнение вполне можэт быть ошыбкой в оцэнке ситуацыи. Его следует выслушать, но не стоит принимать во внимание.
Такжэ важно выбить юридическую формулировку из кого-то, кто хотя бы понимает, что означают эти слова. Пересказы могут иметь мало отношэния к действительности.
2) Если всё так -- не ехать. Вы рискуете несильно, но многим, притом не только своим. Объяснять потом себе, зачем Вам был этот годичный отпуск, затраты Вашэго института в несколько нелишних миллионов долларов, или почему кто-то из участников не вернулся с конференцыи, которую вы организовали -- это не очень приятное удовольствие.
Это дажэ если не привлекать соцыал-дарвинизм, который Вы скорее всего недолюбливаете. Или гуманизм и солидарность с народами мира, что в данном случае приведёт к одинаковым результатам.
Насчёт отменять цэликом, или просто сказать "ну, мы не едем, кто хочет потусить в конференц-зале без нас -- милости просим" -- это ужэ на Вашэй совести, это не важно.