Социальная вирусология
Jun. 22nd, 2009 08:20 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
shvarzСреди некоторых племен, населяющих современную Кению, существует обычай "наследования вдовы".
Мужик в кенийской семье - не просто работник и кормилец, но и исполнитель ритуальных обрядов, например, на свадьбах своих сыновей. Кроме того, муж с женой перед посевом обязаны активно заниматься сексом, в то время как их замужние дети, живущие с ними под одной крышей, в это время заниматься сексом не имеют права. Семью, нарушившую сей обычай, постигнет страшная кара - семена не взойдут, все заболеют, а некоторые и умрут. Факт смерти главы семьи не избавляет ее членов от необходимости соблюдать положенные обряды. Поэтому вдова в таких случаях передаётся "по наследству" одному из ближайших родственников мужа, который и выполняет то, что не может уже выполнить умерший. Это не считается браком, хотя функционально это именно брак (кстати, формальное многоженство у них тоже существует, но унаследованные вдовы в число жен не входят). Обычай этот образовался давно и выполнял очень важные социальные функции - экономическая поддержка вдов и сирот, вовлечение вдов в производство потомства и т.п.
Однако прежде чем овдовевшая женщина может быть "унаследована", она обязана "очиститься". Процесс очищения сводится к походу в людное место и занятию сексом с одним или несколькими "чужаками" - либо кандидатами в "наследники", либо просто людьми из чужой деревни. Обычно в таких людных местах пасутся "профессиональные наследники", которые высматривают таких вдов, помогают им "очиститься" как можно лучше и некоторых (на свой выбор) "наследуют". Овдовевший мужчина, кстати, прежде чем заново жениться (мужчин не "наследуют") тоже должен похожим образом "очиститься", но ему при этом полагается молоденькая девушка (откуда она берется я не знаю).
Понятно, что с появлением ВИЧ все эти обряды приобрели довольно зловещий оттенок. Особенно если учесть, что СПИД является одной из основных причин смертности (а значит осиротевшие мужья и жены скорее всего тоже ВИЧ-положительны). Однако не везде торопятся их отменять. В этнической группе Кикуйю местные лидеры довольно бодро провели социальную перестройку, а в группе Луо обычаи были сохранены, как совершенно необходимые для этнической самоидентификации населения. Не известно точно, насколько два этих фактора повлияли на распространение ВИЧ, но цифры намекают, что существенно: среди Кикуйю им заражены 12%, а среди Луо - 32%.
Мужик в кенийской семье - не просто работник и кормилец, но и исполнитель ритуальных обрядов, например, на свадьбах своих сыновей. Кроме того, муж с женой перед посевом обязаны активно заниматься сексом, в то время как их замужние дети, живущие с ними под одной крышей, в это время заниматься сексом не имеют права. Семью, нарушившую сей обычай, постигнет страшная кара - семена не взойдут, все заболеют, а некоторые и умрут. Факт смерти главы семьи не избавляет ее членов от необходимости соблюдать положенные обряды. Поэтому вдова в таких случаях передаётся "по наследству" одному из ближайших родственников мужа, который и выполняет то, что не может уже выполнить умерший. Это не считается браком, хотя функционально это именно брак (кстати, формальное многоженство у них тоже существует, но унаследованные вдовы в число жен не входят). Обычай этот образовался давно и выполнял очень важные социальные функции - экономическая поддержка вдов и сирот, вовлечение вдов в производство потомства и т.п.
Однако прежде чем овдовевшая женщина может быть "унаследована", она обязана "очиститься". Процесс очищения сводится к походу в людное место и занятию сексом с одним или несколькими "чужаками" - либо кандидатами в "наследники", либо просто людьми из чужой деревни. Обычно в таких людных местах пасутся "профессиональные наследники", которые высматривают таких вдов, помогают им "очиститься" как можно лучше и некоторых (на свой выбор) "наследуют". Овдовевший мужчина, кстати, прежде чем заново жениться (мужчин не "наследуют") тоже должен похожим образом "очиститься", но ему при этом полагается молоденькая девушка (откуда она берется я не знаю).
Понятно, что с появлением ВИЧ все эти обряды приобрели довольно зловещий оттенок. Особенно если учесть, что СПИД является одной из основных причин смертности (а значит осиротевшие мужья и жены скорее всего тоже ВИЧ-положительны). Однако не везде торопятся их отменять. В этнической группе Кикуйю местные лидеры довольно бодро провели социальную перестройку, а в группе Луо обычаи были сохранены, как совершенно необходимые для этнической самоидентификации населения. Не известно точно, насколько два этих фактора повлияли на распространение ВИЧ, но цифры намекают, что существенно: среди Кикуйю им заражены 12%, а среди Луо - 32%.
