Опять про ад
Oct. 12th, 2005 05:42 pmТак, от френдов пользы мало, пришлось самому гуглить по католическим и православным сайтам (протестанты очень разные, так что про них невозможно ничего определенного сказать).
За точность и аккуратность не ручаюсь, как говорится "ask your local religion provider for details", но в целом дело обстоит примерно так:
Ад - это не "конкретное место", а некое состояние души. Никаких костров, котлов, серы и физических мук в аду не имеется. В ад попадают не за грехи и не навсегда.
Римская Католическая Церковь считает, что человек волен выбрать - прийти ли ему к Богу или существовать без Бога. Поскольку Бог - источник добра и любви, то существовать с Богом - рай. Соответственно, если отказаться от такого существования - то придется обойтись без добра и любви. Такое существование - ад. То есть ад - это существование без Бога и в этом и заключается основная мука. Если душа раскается и придет к Богу, то Бог ее примет. То есть ад - это не навсегда. (Тут есть небольшая закавыка, так как теоретически душа может отказаться от Бога и так и не придти к нему. Тогда ад будет навсегда. Например демоны, вроде Люцифера, они в аду навсегда.)
Православная Церковь считает, что в конце концов мы все будем существовать с Богом в раю. Для тех, кто принял Бога, это будет верхом блаженства. Однако те, кто отвергает Бога и стремится к темноте и злу, будут несчастны. Не потому, что их кто-то будет мучать, а потому что они будут неспособны насладиться близостью Бога. Они будут желать зла и темноты, а их окружат светом и добром. Опять же такое их положение - их собственный выбор. Еесли эти злые люди примут Бога и раскаются, то им будет около Бога так же хорошо, как и остальным добрым людям.
Вот, вроде, как-то так.
За точность и аккуратность не ручаюсь, как говорится "ask your local religion provider for details", но в целом дело обстоит примерно так:
Ад - это не "конкретное место", а некое состояние души. Никаких костров, котлов, серы и физических мук в аду не имеется. В ад попадают не за грехи и не навсегда.
Римская Католическая Церковь считает, что человек волен выбрать - прийти ли ему к Богу или существовать без Бога. Поскольку Бог - источник добра и любви, то существовать с Богом - рай. Соответственно, если отказаться от такого существования - то придется обойтись без добра и любви. Такое существование - ад. То есть ад - это существование без Бога и в этом и заключается основная мука. Если душа раскается и придет к Богу, то Бог ее примет. То есть ад - это не навсегда. (Тут есть небольшая закавыка, так как теоретически душа может отказаться от Бога и так и не придти к нему. Тогда ад будет навсегда. Например демоны, вроде Люцифера, они в аду навсегда.)
Православная Церковь считает, что в конце концов мы все будем существовать с Богом в раю. Для тех, кто принял Бога, это будет верхом блаженства. Однако те, кто отвергает Бога и стремится к темноте и злу, будут несчастны. Не потому, что их кто-то будет мучать, а потому что они будут неспособны насладиться близостью Бога. Они будут желать зла и темноты, а их окружат светом и добром. Опять же такое их положение - их собственный выбор. Еесли эти злые люди примут Бога и раскаются, то им будет около Бога так же хорошо, как и остальным добрым людям.
Вот, вроде, как-то так.
no subject
Date: 2005-10-13 02:37 am (UTC)Спасибо, Шварц! Просвятил. Не, ну до чего додумались-то! А как же " - А если кто-то не захочет жить счастливым? - Тогда он умрет. Все желания должны исполняться..." (С) Формула любви ?
Ада нет... Кошмар. Придется вычеркнуть из завещания строчку про гранатомет и дробовик в гробу и снести DOOM...
no subject
Date: 2005-10-13 06:37 pm (UTC)The graphics are awesome, and the 2,000 cross-referenced questions and answers accompanied by liturgical music make this game a dynamic experience in Bible study for ages 8 and older. The software is ingeniously constructed so that the game can be played simultaneously at three levels of difficulty.
no subject
Date: 2005-10-13 04:21 am (UTC)Мне , не-специалисту в области буквы религий, трудно отделить мнение частных христиан от мнения религии в целом, трудно понять, то ли это и впрямь официальная позиция, то ли просто мнение частных лиц. Однако как мне не нравится это Счастье-на-Халяву...
no subject
Date: 2005-10-13 07:57 am (UTC)no subject
Date: 2005-10-13 06:30 pm (UTC)no subject
Date: 2005-10-13 06:19 pm (UTC)no subject
Date: 2005-10-13 06:27 pm (UTC)Это не наука, это вера. Истиной тут является то, во что ты сам (лично) веришь.
no subject
Date: 2005-10-14 08:31 am (UTC)Я от религии испытываю оторопь. Её существование, и та легкость, с которой люди сваливают все, что им непонятно, на Бога, меня пугает. Поэтому мне трудно судить с позиций слепой веры, какая ветвь христианства более истинна.
Я сравниваю со структурой христианства, как философского учения. Предполагается существование Бога, существа сверхъествественного (всемогущего и ведоброго). Для доказательства его существования нужны события, не описывающиеся наукой, не поддающиеся рациональному анализу (иначе Бог окажется познаваемым и не-сверхъествественным), другими словами - чудеса. Для этого и кормежка семью хлебами, и воскресение и непорочное зачатие и проч. Доказательства существования нужны, для того чтобы люди убедились, что и Бог, и все, что он обещает в Бибилии есть и осуществится. Христианство спасает от страха смерти - оно ведь обещает праведникам воскрешение в раю не только души, но и тела. Поэтому-то и рай и ад как альтернатива, должны связываться и с телесными удовольствиями и муками. Конечно, сорвеменные религии вынуждены куда-то прятать и рай и ад, так как их не видно в электронный телескоп и гамма кванты не рассеиваются, но при этом они сильно искажают первоначальную структуру и идеи...